حيّادين روّاغين . إنّه لا غَناء في كثرة عددكم مع قلّة اجتماع قلوبكم ، لقد حملتُكم على الطريق الواضح التي لا يهلك عليها إلاّ هالك ؛ من استقام فإلى الجنّة ، ومن زلّ فإلى النار ! ( 1 ) 3 / 4 لبئس حُشّاش الحرب أنتم 2767 - الإمام عليّ ( عليه السلام ) - بعد سماعه لأمر الحكمين - : لبئس حُشّاش نار الحرب أنتم ! أُفٍّ لكم ! لقد لقيت منكم بَرَحاً ، يوماً أُناديكم ، ويوماً أُناجيكم ؛ فلا أحرار صدق عند النداء ، ولا إخوان ثقة عند النَّجاء ( 2 ) . 2768 - عنه ( عليه السلام ) : لعمر الله ، لبئس حُشّاش الحرب أنتم ! إنّكم تُكادون ولا تكيدون ، ويُتنقّص أطرافكم ولا تتحاشون ، ولا يُنام عنكم وأنتم في غفلة ساهون ، إنّ أخا الحرب اليقظان ذو عقل ، وبات لذلٍّ من وادع ، وغلب المتجادلون ، والمغلوب مقهور ومسلوب ( 3 ) . 3 / 5 هيهات أن أطلع بكم سرار العدل 2769 - الإمام عليّ ( عليه السلام ) : أيّتها النفوس المختلفة والقلوب المتشتّتة ، الشاهدة

--> ( 1 ) نهج البلاغة : الخطبة 119 . ( 2 ) نهج البلاغة : الخطبة 125 ، بحار الأنوار : 33 / 371 / 602 . ( 3 ) تاريخ الطبري : 5 / 90 عن زيد بن وهب ، أنساب الأشراف : 3 / 154 وفيه من " يتنقّص " إلى " ساهون " ، الكامل في التاريخ : 2 / 408 وفيه إلى " ساهون " ، الإمامة والسياسة : 1 / 170 ؛ الغارات : 1 / 36 كلّها نحوه .